千年瑶寨

【走进神奇的千年瑶寨】瑶老制,末代瑶王受到毛主席接见

发表时间:2020-04-11 00:00

素有诗画之乡、歌舞之乡美誉的连南是广东三个少数民族自治县之一,是世界上唯一的、保存完整的“排瑶”聚居地。


  千年瑶寨是中国历史文化名村、中国民间艺术之乡、中国少数民族特色村寨、广东十大最美古村落、世界经典音乐《瑶族舞曲》的故乡,据专家考证,也是中国乃至世界上规模最大、最古老、最有特色的瑶寨,被誉为“世界瑶族第一寨”。


  千年瑶寨即南岗排,古称“行祥排”,被称誉连南“八排瑶”中的首领排,始建于宋代,至今已有一千多年的历史。

“瑶老”来源于连南排瑶聚居地的瑶族传统文化,是排瑶人民对管理瑶族村寨对内、对外各项事务的老人的尊称,他们成了瑶族社会内部的上层人物。连南瑶族迄至新中国成立前夕,还保留着带有原始色彩的瑶老制。“瑶老”负责维护瑶排内部的社会秩序,调解纠纷、“开堂判案”,管理公共事务、生产活动以及宗教活动等,无论是几百还是上千人的瑶寨,他们都可以治理得井井有条。

在连南县,瑶族传统文化在维系当地社会正常运转方面发挥了重大作用。

瑶老制,其主要头面人物是天长公和头目公。天长公是一排之首,由排内威信较高,能说会道,有丰富的生产和社会经验,具有领导和组织能力的老人充任。其责任是负责管理全排的民事案件、排解纠纷和对外的交涉联系事宜。一旦战争发生,他又是全排的军事首领

天长公任期一年,每年在农历10月16日(盘王节,据说也是盘古王婆诞辰日)改选,这一天是新旧天长公交替的日子,新的天长公接任以后,排中办事老人、头目公等都携酒到他的家共饮,天长公也以酒肉招待大家,借以交换意见,以便日后大家协力办事。

天长公是这样选出来的:例如南岗排(千年瑶寨),全排按地域划分为3条“龙”,唐、邓、房3姓各住一条“龙”,但各条“龙”也有别姓杂居在一起。所以“龙”即是地缘的又是血缘的,具有两重性。这3条“龙”依次轮流选出1人充任天长公。有的排,天长公从“兵”当中产生。“兵”是一个排中以血缘为基础而产生的治安组织。例如,大掌排有唐、邓两姓,唐姓又分大唐、小唐,每姓中分若干房。全排选出10名“兵”,这些“兵”的名额按各房、姓人口多少分配产生。大唐小唐选出五名,邓姓选出5名,每3年轮选一次并调整一次。所以,各房、姓所得名额不是固定的,天长公就是从这些“兵”当中选出。

头目公(在大掌排叫户长公)是天长公的副手,协助天长公处理各种事务,并主持群众大会和宗教仪式。他是全排农业生产的领导者,按季节气候劝导农耕。每年农历12月15日,头目公就要携酒到先生公(即巫师)家里,与先生公共饮,拣择农事活动的日子,到时他就登上排顶呼喊,通知各家各户,依期从事农作。

头目公的产生,有的排按“龙”选举,如南岗排(千年瑶寨)每条“龙”选出两名,任期两年,每年改选一名,即每年都有一个新的一个旧的头目公。有的排则按“户”选举。所谓“户”,就是以血缘关系为基础的相当于过去汉区的田赋柱头的户。它不是一家为一个柱头,而是按田地数量多少,由一房或几房人组成一户的。过去大掌排邓姓有11房,大唐有7房,小唐单传1房,分别组成8个户,其中有1房占1户的,两房占1户的,3房占1户的。所以从这些“户”的组合和上面讲到的“兵”的名额分配,也就可以看到各房的人丁和土地财富的大概情况了。大掌排的户长公就是从这8个“户”中,每“户”各选1人担任,也是3年或5年改选一次。因为是以“户”为单位选出,所以叫做户长公

除了天长公、头目公、户长公以外,还有先生公、掌庙公、烧香公、放水公等,都是从年长者中选出。

先生公是排瑶宗教活动的主持者,他不但有一套法具,还掌握着祖传的瑶经,通晓祭祀仪式和驱鬼治病、求神祈雨的法术,被视为神通广大,无不通晓的能人,排内凡举行宗教活动都离不开他。先生公在排瑶社会中享有较高的地位,深受人们的尊重,实际上是人们心目中的精神领袖。

掌庙公和烧香公是管理盘古王大庙事务的人物,任期不定,烧香公往往是终身任职的。

放水公负责掌管日常食用水道和农田灌溉的水源分配、水利小修等。由于对群众的生活、生产关系很大,往往采取自报公议的方法决定人选。

瑶老制是连南排瑶中特有的社会组织所有这些瑶老,一般都不脱离生产劳动,只是每年由各户凑1、2斤米给他们作报酬,放水公的报酬更优厚一些,先生公则从宗教活动中取得报酬。

瑶老制维持社会秩序,没有成文的法律,只是按历代传下来的惯例办事如瑶族社会视盗窃为重罪,不管谁抓到盗贼,都要立即交给天长公,由天长公召集头目公和房姓瑶老商议,视盗窃东西价值大小和偷盗者身份贵贱,作出处罚的决定(从罚款、罚谷、罚酒肉、鞭打以至处死),然后由头目公通知全排群众开会,边饮酒、边将案情及处理意见向大家宣布,要大家提出意见。

群众多数是听从瑶老的,所以操纵之权在天长公、头目公和其他瑶老之手。在处理瑶排内部一切事务中,瑶老具有很高的权威,天长公又为瑶老之首,早期是由全排年岁最高的男人担任。

随着历史的进展,在选举产生时,除了年龄大这一条件外,还要懂瑶经,会说汉话,能与汉人官吏打交道,有一定的经济基础等等。瑶老制虽在连南各排之间情况略有不同,但总的来看,仍然是大同小异的。

瑶王是南岗排(千年瑶寨)的最高首领,据史书记载,他在不同的时期有不同的称呼,在元朝至清朝道光十二年期间,他被称呼为“天长公”,清朝道光十二年后,被称呼为“瑶长”,瑶民和汉族人则称他为“瑶王”。

瑶王掌管山寨内各项事务,处理各种纠纷,维护社会秩序,负责对外交涉等,遇有战争,则是排内最高的军事首领,大家都听从瑶王的指挥,只要瑶王一声令下,全排瑶民团结一致,视死如归,奋勇战斗,直至取得胜利。瑶王在瑶民中有崇高的威望,如遇有矛盾纠纷,大家都得遵从瑶王的裁决。

南岗排(千年瑶寨)的最后一代瑶王是邓买尾八公。新中国成立后,邓卖尾八公作为瑶族上层人物,被连南县人民政府任命为县参事室参事,不久被选为人民法院副院长,并被推选为广东省少数民族参观团副团长,于1950年10月赴北京等地参观,受到毛泽东主席等党和国家领导人的接见

近年来,连南县找准瑶族优秀传统文化与社会治理的结合点,深入挖掘“瑶老”调处文化,传承“瑶老”无私为民品质,初步建成了具有连南特色的“瑶老”调解矛盾纠纷机制,得到了省市的充分肯定,做法在全省平安办主任会议上交流推介。在此基础上打造政法干警挂任村官工程,该工程是全省平安建设(综治工作)33个亮点工程之一。

连南县将“瑶老”为民、廉洁、公正、善于调解、化解矛盾的形象与社会矛盾纠纷调处相结合,聘请了173名威信高、公道正派、热心调解工作的瑶族同胞作为村级人民调解员。调解员上岗前都必须经过培训,重点学习“瑶老”为民服务的优良品质,吸收“瑶老”处理民间纠纷的工作能力和方法精髓

“瑶老”们不是专职的工作人员,平时都不脱离生产劳动,其平时所做的调解工作均是无偿为群众服务,仅有的酬劳是每年各户凑一至两斤米给他们作为误工补贴。连南县发扬传承“瑶老”无私奉献、一心为民的品质,把政法工作的出发点和落脚点放在服务群众上,让政法干警深入群众中去,察民情、听民声、解民忧。在干警村官的共同努力下,一批重大疑难的矛盾纠纷得到解决,基层社会治安得到有力维护。

连南县“瑶老”调解员和政法干警挂任村官工作,既是发扬传统文化、开展特色治理的探索,也是直接服务群众、深入基层的实践,收到了良好的社会反响,《南方日报》(清远观察)、《清远日报》、《法制日报》等媒体对此进行了报道。

我的网站
24小时服务热线
020-000000
联系邮箱
xxx@,co.m
联系电话
020-000000 000-000000
联系QQ
258506508
联系地址
xxx省xxx市xxx县xxx路xxx号